FECHA
431 d. C.
CONCILIOS ECUMÉNICOS · CRISTOLOGÍA
Éfeso
Cristología y el título Theotokos para María
LUGAR
Éfeso
PERÍODO
Siglo V
TIPO / RECEPCIÓN
Tercer concilio ecuménico
PROBLEMA PRINCIPAL
La controversia entre Cirilo de Alejandría y Nestorio se centró en la unidad de la persona de Cristo y en el título Theotokos.
TIPO DE LITERATURA
Cristología · cartas doctrinales · definiciones
IMPORTANCIA
Contribuyó decisivamente al lenguaje posterior sobre la unidad de la persona de Cristo.
▣ Panorama del concilio
El concilio defendió que Jesucristo es una sola persona y que el Verbo verdaderamente asumió humanidad. El título Theotokos fue recibido como expresión cristológica.
◉ Decisiones principales
- Condena de las posiciones atribuidas a Nestorio.
- Defensa del título Theotokos.
- Afirmación de la unidad personal de Cristo.
- Medidas disciplinares y reconocimiento de textos doctrinales.
• Personajes principales
- Cirilo de Alejandría
- Nestorio
- Celestino I
- Teodosio II
▣ Contexto histórico
La controversia entre Cirilo de Alejandría y Nestorio se centró en la unidad de la persona de Cristo y en el título Theotokos. El estudio del episodio requiere considerar las circunstancias políticas, pastorales y doctrinales de su época.
◉ Evidencia documental
Cartas de Cirilo; definiciones y actas conciliares; recepción posterior.
≡ Recepción histórica
Contribuyó decisivamente al lenguaje posterior sobre la unidad de la persona de Cristo. La recepción posterior puede variar entre tradiciones cristianas.
▣ Texto / documento clave
““Madre de Dios (Theotokos)””
Fórmula cristológica asociada al concilio◒ Importancia teológica
Contribuyó decisivamente al lenguaje posterior sobre la unidad de la persona de Cristo.